HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。。Yahoo!オークション - 「戸上明道」の落札相場・落札価格。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。【茶道具】大徳寺派蔵雲寺住職 矢野一甫(海渕)和尚筆 横書『洗心』軸C107。表千家　兼中斎　宗完　直筆　無事是貴人　共箱。軸先：黒漆塗。中国書画 清 ／紀昀（進士）［二行書］肉筆 送料込み！。脂肪遊戯　竹根印材。　　箱書、花押があります。ドラゴンボールDRAGON BALL野沢雅子サイン色紙。掛軸-1608　清水公照　寒山拾得　共箱　印刷工芸作品　大仏殿大修理記念。共箱にアクがでています。【澄泥硯】◆鱔魚黄美石◆雷廻文門字硯◆九吋大型◆蘇州霊巌山◆唐木共箱◆検→端渓。梅花坑 旧坑 端渓硯。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。リ*ド様 ドリフターズ 直筆サイン 5人志村けん 加藤茶 いかりや長介 高木ブー。掛軸　前大徳　野村太仙筆　一行書　「山花開似錦」　共箱　C　8072A。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。C*h様 B 中国墨　中国書画墨　天保九如　貢煙。木*侍様 掛け軸 虎図 日本画 肉筆　虎画。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。【墨研】唐古紙◆新民牌 精製 尺八屏 洒金 洒銀 三反◆未使用◆中国紙 宣紙。h*m様 永井豪 直筆サイン入り色紙 直筆イラスト あばしり一家。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。C*h様 中国美術 書道具 書墨 古墨 墨　渓流賤々