日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館

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日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報

当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山久遠寺｜日蓮宗寺院ページ。身延山久遠寺の伽藍を巡って ☆霊境への階段・男坂は難儀で』身延(山梨。身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。身延山久遠寺オフィシャルウェブサイト。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。再出品　絶品老坑端渓水巌硯　魚児隊青花・金線・梅舒適先生即売会・８寸長方硯。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。三上悠亜　直筆サイン色紙。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。【茶道具】大徳寺方谷浩明和尚筆『喫茶去』横物　茶掛　掛軸C94。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。奈良老舗極印純松煙金と黒2点最高峰一丁型枯古墨！。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。立花大亀　茶掛軸「壷中日月長」　茶道具。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。掛軸短冊幅表具　藪内流　13代家元青々斉　金箔散　茶道具。掛軸の総丈は47㎝です。書道　額縁。軸幅は20㎝となります。【茶道具】大徳寺派蔵雲寺住職矢野一甫(海渕)和尚筆横書『洗心』軸C107。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。表千家　兼中斎　宗完　直筆　無事是貴人　共箱。